සමහර ආගම් සහ ඒවායේ විශ්වාසයන් විද්‍යාවේ දියුණුවත් සමග සාවද්‍ය විය. නමුත් තවමත් ඒ මතයන්හිම එල්බගත් ජනයා ලෝකයේ ඇත. සමහර දර්ශණයන් විද්‍යාවේ දියුණුවත් සමග බලපෑමකට යටත් නොවී පවති. ඒවා නූතන විද්‍යාවෙන් අසත්‍යය හෝ සත්‍යය බව ප්‍රකාශකල නොහැකි වී ඇත. මන්ද එවා තවමත් ගූඩ(ගුප්ත) කරුණු සහිත බැවිනි. තවත් දර්ශණයන් නූතන විදයාවත් සමග ගැලපෙමින් ස්ථිර බවට පත්වෙමින් ඇත.
බුදු දහම වූ කලි බොහෝ විට නූතන විද්‍යාව මගින් සනාථ වන අතර යම් විටෙක ගැටළුකාරි තත්වයන්ට පත්වී ඇත. කෙසේ නමුත් විද්‍යාත්මක ක්‍රමයත් බෞද්ධ ක්‍රමයත් යම් ආකාරයකින් සමාන වේ. විද්‍යාත්මක ක්‍රමය නම් පරික්ෂණ, නිරීක්ෂණ මගින් නිගමනයන්ට එලැබීමයි. බෞද්ධ ක්‍රමය නම් පරීක්ෂණ, නිරීක්ෂණ මගින් ප්‍රත්‍යක්ෂ කර ගැනීමයි.
මෙය උදාහරණ මගින් පැහැදිලි කර ගනිමු. නිව්ටන් විසින් ගුරුත්වාකර්ෂණය සොයා ගත්තේ පරීක්ෂණ රාශියක් කිරීමෙනි. එහිදි ඔහු නිරික්ෂණය කලා සෑම වස්තුවක්ම පොළවට නියත ත්වරණයකින් වැටෙන බව. මෙහිදී වැදගත් වන විශේෂ කාරණය නම් එම නිරීක්ෂණය ඔහු සිදුකලේ පන්චේන්ද්‍රියෙන් වීමයි. මා කලින් ලිපියේ සදහන් කලා පන්චේන්ද්‍රියෙන් කරන නිරීක්ෂණ සෑම විටම සත්‍ය නොවන බව. මේ නිරීක්ෂණයන්ට අනුව ඔහු විසින් ඒවා පැහැදිලි කිරීමට නැතිනම් නිගමනයන්ට එළැඹීමට යම් මොඩලයක් නිර්මාණය කලා. ඒ තුල ස්කන්ධ අතර ගුරුත්වාකර්ෂණය නමැති බල හටගන්නා බව නිගමනය කලා. නමුත් එය පැහැදිළි කිරීමට ගණිතය උපකාරී කරගතයුතු වුන නිසා ඔහු පරීක්ෂණ හා ගණිතමය මූලධර්ම නොබිදෙන පරිදි සමීකරණයක් ඉදිරිපත් කලා. නමුත් ඒ සමීකරණය මගින් ඔහුගේම නිරික්ෂණ සාවද්‍ය වුනත් ඒවා නොගිණියහැකි තරම් කුඩා යැයි කියනු ලබන සුදු හුණු වලින්ම වසා දැම්මා. විද්‍යාත්මක ක්‍රමය නම් පන්චේන්ද්‍රියෙන් කරනු ලබන නිරීක්ෂණයන් පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍ය කතාවක් ගෙතීම මගින් නිගමනයන් කොට ඒවා පැහැදිලි කිරීමයි. පරමාණු පිලිබද හැදැරීම් වලදී ද මෙවැනි මොඩලයන් නීර්මාණය කිරීම තුලින් නිරීක්ෂණ පැහැදිලි කිරීම් දැකිය හැක. මන්ද යත් ඇත්තටම පරමාණුවල ස්හාවය දැක නොමැති බැවින් නිරීක්ෂණයන්ට උචිත පරිදි කතාවක් ඕනෑම කෙනෙකුට නිර්මාණය කල හැකි බැවිනි.
මෙම විද්‍යාත්මක ක්‍රමය ගැන තව දෙයක් පැවසිය යුතුය. මෙම ක්‍රමය ගල් යුගයේ මිනිසුන් භාවිතා කල ක්‍රමයම වේ. ඔවුහූ ද ඔවුන් නිරික්ෂණය කල දේ අනුව කතා නිර්මාණය කිරීම තුලින් ඒවා පැහැදිලි කලෝය. ඔවුන් පොළවෙහි සෑම තැනම තිරස් බවත් සූර්යයා හා චන්ද්‍රයා මුහුදේ ගිලෙන බවත් නිරීන්ෂණය කර විවිධ නිගමනයන්ට එළැඹ ඒවා විස්තර කලා. එදා ඔවුන් සතු වූ තාක්ෂණයට අනුව ඒවා සත්‍යයැයි පිළිගැනුණා. අදත් සිදුවන්නේ ඒ දේමය. අද තිබෙන තාක්ෂණයන්ට අනුව නූතන විද්‍යාව සත්‍ය වුවත් හෙට ඒවා අසත්‍ය විය හැක. යම් දිනක පරමාණුව දැකිය හැකි තරම් සූක්ෂම උපකරණ සොයා ගන්නා තුරු පරමාණු මෙසේයැයි උපකල්පනය කර පිළිගනිමු. වෙන මොනව කරන්නද නේද?
එහෙනම් බුදු දහමට අනුව කොහොමද පරමාණුව විග්‍රහ කරන්නේ? දැන් ඔබට ඇති ගැටළුව එය නේද? එය අපි ඊ ළග කොටසින් එය සොයා බලමු.
No comments:
Post a Comment